IKHLAS DALAM MENUNTUT ILMU

 Keikhlasan merupakan ruh dan prinsip hidup yang wajib ditanamkan dalam setiap individu. Dinamika kehidupan yang beragam, menuntut kita untuk selalu mejaga rasa keikhlasan dalam setiap pekerjaan. Seperti halnya dalam menuntut ilmu. Sebelum menuntut ilmu, hal pertama kali yang harus diperhatikan adalah berusaha selalu untuk mengikhlaskan niat. Seperti sabda Rasulullah SAW yang berbunyi : 

“Semua perbuatan tergantung dengan niatnya, dan (balasan) bagi tiap-tiap orang (tergantung) apa yang diniatkan. Barangsiapa niat hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Barang siapa niat hijrahnya karena dunia yang ingin digapainya atau karena seorang perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya adalah kepada apa yang dia niatkan.” (H.R Bukhari) 

 Sudah dipastikan bahwa jika kita menuntut ilmu merupakan bagian dari ibadah, dan sangat mulia. Sebab dari itu, diperlukan keikhlasan yang luas dalam menjalaninya karena ikhlas adalah kesucian hati dalam beribadah atau beramal menuju kepada Allah. Dalam perihal ikhlas karena Allah SWT, Imam Asy-Syaukani dalam buku Adabu-t-Thalb wa Muntaha al-Arab berkata : 

 “Pertama kali yang wajib bagi penuntut ilmu adalah meluruskan niatnya. Hendaklah yang tergambar dari perkara yang ia kehendaki adalah syariat Allah, yang dengannya diturunkan para Rasul dan al-Kitab. Hendaklah penuntut ilmu membersihkan dirinya dari tujuan-tujuan duniawi atau karena ingin mencapai kemuliaan, kepemimpinan dan lain-lain.” 

 Keikhlasan dalam menuntut ilmu akan memberikan pengaruh terhadap diri penuntut ilmu dan sekitarnya. Diantara tanda tanda ikhlas dalam menuntut ilmu adalah sebagai berikut : 1. Membuahkan ilmu yang bermanfaat 2. Mengamalkan ilmu 3. Selalu memperbaiki niat 4. Semakin tunduk dan takut kepada Allah SWT 5. Menghindari pujian dan ketenaran 6. Semakin tawadhu’ dihadapan manusia.

 K.H Imam Zarkasyi menafsirkan arti keikhlasan didalam pondok pesantren sebagaimana berikut ini: Sepi ing pamrih (tidak karena didorong oleh keinginan memperoleh keuntungan-keuntungan tertentu), semata-mata karena untuk ibadah. Hal ini meliputi segenap suasana kehidupan di pondok pesantren; kyai ikhlas dalam mengajar, para santri ikhlas dalam belajar, para pengurus Pondok (asisten) ikhlas dalam membantu. Segala gerak-gerik dalam pondok pesantren berjalan dalam suasana keikhlasan yang mendalam. Dengan demikian terdapatlah suasana hidup yang harmonis antara kyai yang disegani dan santri yang taat dan penuh cinta serta rasa hormat.

 Didalam Pondok Pesantren tidak ada satu pihakpun yang mempunyai niatan atau keinginan untuk memperoleh imbalan jasa berupa materi. Tafsiran diatas menunjukkan bahwa dinamika Pendidikan yang berada di pesantren tidak ditujukan kecuali untuk ibadah. Ini merupakan bentuk dari sebuah keikhlasan, terlebih dalam menuntut ilmu. Bahkan, jika ditelusuri lebih dalam lagi, jiwa keikhlasan yang berada di pesantren tidak hanya tertanam dalam hal mengajar, namun semua apa aja yang dikerjakan di pesantren untuk ikut serta dalam membantu pondok dengan penuh keikhlasan tanpa mengharap imbalan.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Memahami Makna Kesederhanaan Yang Sesungguhnya.

 Dalam panca jiwa Pondok Modern Darussalam Gontor, kesederhanaan merupakan point kedua setelah dari poin pertama yaitu keihklasan kesederhanaan perlu ditanamkan dalam prinsip setiap individu. Lalu apa arti kesederhanaan itu sendiri? Kata sederhana dalam kamus besar Bahasa Indonesia diartikan sebagai bersahaja atau tidak berlebih-lebihan. Kesederhanaan dapat juga dipahami dengan artian dari sikap utuh cara berpikir bertutur, dan bertindak yang dapat dilatih dalam diri setiap orang, sehingga dapat menumbuhkan yang mampu memudahkan mengambil keputusan dengan paradigma dari realitas yang ada. Jiwa sederhana adalah suatu sikap yang tidak berpokok kepada kemewahan. Hidup sederhana berarti hidup sesusai dengan kebutuhan. Dalam kaitannya dengan jiwa hidup sederhana di Pondok, KH. Imam Zarkasy menjelaskan bahwa :  “Kehidupan dalam Pondok diliputi suasana kesederanaan, tetapi agung. Sederhana bukan berarti pasif (Bahasa jawa: Nrimo), dan bukan karena kemelaratan atau kemisk...
Baca selengkapnya

KEBEBASAN MENURUT K.H IMAM ZARKASYI

 Panca Jiwa pondok pesantren yang terakhir adalah kebebasan. Jiwa kebebasan yang dimaksud adalah kebebasan yang selalu berkaitan dengan kehiudpan sosial. Dalam KBBI arti dari kebebasan dapat diartikan sebagai lepas sama sekali dan tidak terhalang, terganggu, sehingga bisa bertindak, berbuat, serta berbicara dengan leluasa. Kebebasan identik dengan kelegaan. Pada masa penjajahan, kebebasan tidak bisa dirasakan karena masih ada pihak opresif yang membuat kehidupan tidak nyaman dan tenang. Perlu dipahami lagi bahwa kebebasan bukan berarti bebas sebebasnya, karena kebebasan seseroang sudah dibatasi dengan kebebasan orang lain. Lalu, bagaimana menyikapi makna kebebasan yang sesungguhnya?. Dalam hal ini K.H Imam Zarkasyi menjelaskan bahwa: Bebas dalam berfikir dan berbuat, bebas dalam menentukan masa depannya, dalam memilih jalan hidup didalam masyarakat kelak bagi para santri, dengan berjiwa besar dan optimis dalam menghadapi kesulitan sesuai dari yang sudah dipelajari di pe...
Baca selengkapnya